祠堂，又称家庙，是中国传统敬祖思想的重要表现形式。早在西周时期，朝庭制定礼乐，一些豪门贵族开始修筑家祠，之后两千多年此风延绵兴盛。常氏以儒传家，更加注重对祖先的膜拜。祠堂除了用于祭祀祖宗或先贤外，还是处理家族事务的重要场所。其目的是为了弘扬中华民族尊崇先人、提倡孝道为第一人品的思想，维护和发展宗族统治。常氏宗祠,常氏宗祠,常氏宗祠简介,常氏宗祠-晋中市榆次常氏宗祠旅游指南[组图]...

从常氏宗祠的西小门出来，沿着一条爬满藤蔓的花架，就进入静园的第二景――杏园。这里是常氏最早建成的园林区十亩杏林处处花开，雅致风光尽收眼中。常氏之所以建杏林，其原因有三：其一，常氏尊孔子为宗，孔子曾讲学于杏坛，常氏对杏树自然使情有独钟。他们在杏林深处筑杏坛，杏坛上高高矗立着孔圣讲学的塑像，便印证了他们兴建杏园的初,常家杏园,常家杏园简介,常家杏园-晋中市榆次常家杏园旅游指南[组图]...

观稼阁系山西省晋中市榆次区常家庄园景区内建筑，建筑结构采用明三暗五格局，层台耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地。表达了儒商世家关注民生疾苦、希冀风调雨顺、国泰民安的人本思想,观稼阁,观稼阁简介,观稼阁-晋中市榆次观稼阁旅游指南[组图]...

蒲池寿圣寺（第五批省保）时代：明地址：晋中市榆次区庄子乡蒲池村蒲池寿圣寺始建年代无考，据寺内碑载，明正德、清乾隆、道光、光绪年间均有修葺。寺坐北朝南，一进院布局，中轴线上由南向北依次建有山门、正殿，山门东侧为钟楼，院内东、西两侧为配殿，共有建筑5座。现存建筑均为明代遗构。山门面阔三间,蒲池寿圣寺,蒲池寿圣寺简介,蒲池寿圣寺-晋中市榆次蒲池寿圣寺旅游指南...

宣乘寺正殿（第五批省保）时代：宋至清地址：晋中市榆次区长凝镇西见子村据明万历版《榆次县志》记载，宣乘寺正殿始建于唐咸亨二年(671)，宋熙宁七年(1074)重修，金大定二年(1162)赐今额，现存建筑为宋代。正殿建于高台基之上，平面近似方形。坐北朝南，面阔三间，进深六椽，单檐硬山顶，,宣乘寺正殿,宣乘寺正殿简介,宣乘寺正殿-晋中市榆次宣乘寺正殿旅游指南...

永康东岳庙（第五批省保）时代：清地址：晋中市榆次区张庆乡永康村据明万历版《榆次县志》记载，东岳庙始建于元中统三年(1262)，由村民胡福等建，清光绪元年(1875)曾重修。现存建筑为清代遗构。坐北朝南，一进院落布局，中轴线上由南向北依次建有山门(与倒座戏台连构)、正殿，山门两侧为东西耳房、东,永康东岳庙,永康东岳庙简介,永康东岳庙-晋中市榆次永康东岳庙旅游指南...